伊斯兰教在西班牙（历史上被称为安达卢斯，Al-Andalus）的发展历史是一段长达数百年的史诗。它不仅改变了伊比利亚半岛的政治格局，更在建筑、科学、哲学和文化上留下了不可磨灭的印记。
这段历史大致可以分为五个主要阶段：
1. 穆斯林征服与倭马亚哈里发时期（711年－1031年）
倭马亚征服（711年）
711年，倭马亚王朝的柏柏尔人将军塔里克·伊本·齐亚德（Tariq ibn Ziyad）率军跨越直布罗陀海峡（吉布拉尔特，意为“塔里克之山”），在瓜达莱特战役中击败了西哥特国王罗德里克。短短几年内，穆斯林军队就控制了伊比利亚半岛的大部分地区。
科尔多瓦酋长国与哈里发国（756年－1031年）
随着大马士革的倭马亚王朝被阿拔斯王朝推翻，幸存的王子阿卜杜拉赫曼一世逃亡至西班牙，于756年建立了独立的科尔多瓦酋长国。
到了10世纪，阿卜杜拉赫曼三世（929年）正式称哈里发，迎来安达卢斯的黄金时代：
科尔多瓦成为欧洲最繁华、最先进的都市，与君士坦丁堡和巴格达齐名。
文化融合：在“宽容”（Convivencia）的政策下，穆斯林、基督徒和犹太人和平共处，科学、医学、哲学和天文学蓬勃发展。
建筑奇迹：科尔多瓦大清真寺（Mezquita）和麦地那·扎哈拉（Medina Azahara）宫殿群在此期间兴建。
2. 泰法割据与北非王朝介入（1031年－1212年）
泰法时代（Taifas）
1031年，科尔多瓦哈里发国由于内讧解体，分裂为数十个割据的小王国（称为“泰法”，如塞维利亚、萨拉戈萨、托莱多等）。政治上的虚弱给北方的基督教国家带来了可乘之机，收复失地运动（Reconquista）开始加速。1085年，战略重镇托莱多被基督徒夺回。
穆拉比特与穆瓦希德王朝
面对基督教军队的步步紧逼，泰法君主们向北非的柏柏尔人伊斯兰王朝求援：
穆拉比特王朝（Almoravids）：11世纪末进入西班牙，击退了基督徒，但也实施了较为严格的宗教统治。
穆瓦希德王朝（Almohad）：12世纪中叶取代穆拉比特王朝。他们将首都设在塞维利亚，建造了著名的吉拉达塔（Giralda）。
1212年，基督教联军在拉斯纳瓦斯·德·托洛萨战役中决定性地击败了穆瓦希德军队，这成为了安达卢斯历史的转折点，穆斯林势力开始节节败退。
3. 格拉纳达纳斯尔王朝（1238年－1492年）
到了13世纪中期，随着科尔多瓦和塞维利亚相继失陷，穆斯林在西班牙的统治缩减至南部的格拉纳达王国。
由纳斯尔王朝统治的格拉纳达通过向卡斯蒂利亚王国纳贡，在惊涛骇浪中维持了两个半世纪的繁荣。这一时期，建筑艺术达到了登峰造极的水平，举世闻名的阿尔罕布拉宫（Alhambra）就是这一时期的杰作。
4. 驱逐与消亡（1492年－1609年）
1492年：格拉纳达陷落
1492年1月2日，摩尔人最后一位国王博阿布迪尔（Boabdil）向天主教双王（伊莎贝尔一世和费尔南多二世）投降，格拉纳达陷落。这标志着持续近800年的“收复失地运动”正式结束，穆斯林在西班牙的政治统治画上句号。
摩尔人（Moriscos）的悲剧
起初，投降协议允许穆斯林保留宗教信仰。但很快，西班牙当局违背了诺言，强迫穆斯林皈依基督教。这些表面上皈依基督教但私下仍坚持伊斯兰信仰的人被称为摩尔人（Moriscos）。
宗教裁判所对摩尔人进行了严厉的迫害和清洗。
1609年，国王菲利普三世颁布驱逐令，彻底将约30万摩尔人驱逐出西班牙，主要流向北非。自此，伊斯兰教在西班牙本土基本绝迹。
5. 现代复兴（20世纪至今）
在消逝了数百年后，伊斯兰教在20世纪后期重新回到了西班牙：
移民潮：自20世纪70年代以来，来自北非（特别是摩洛哥）、西非和中东的移民大量涌入。
法律地位：1992年，西班牙政府与西班牙伊斯兰委员会签署了合作协议，正式承认伊斯兰教的合法地位，保障穆斯林在宗教、教育和丧葬等方面的权利。
现状：如今，西班牙拥有超过200万穆斯林人口。马德里、巴塞罗那等大城市以及安达卢西亚大区（当年的大本营）再次建起了现代化的清真寺。
历史遗产
尽管伊斯兰教曾被肉体上驱逐，但它已经深深融入了西班牙的血脉：
语言：现代西班牙语中有超过4000个单词源自阿拉伯语（如 alcalde 市场、aceite 油、ojalá 但愿）。
建筑：独特的穆德哈尔风格（Mudéjar）——由留下的穆斯林工匠为基督教君主建造的建筑，成为了西班牙独一无二的文化遗产。
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